道德上，人類應該使人工智能具有感受痛苦的能力嗎？

[ok (宋皇佑)]

1. 從功利主義上看，似不應該。(而且若做得到，我們應該使人工智能具有感受快樂的能力)。

2. 從康德式義務論上看，由於人類似乎並不願意使「應該取消痛苦感受能力」成為彼此普遍遵守的法則，所以，答案是應該。

3. 從德行論來看，我毫無頭緒與把握，也許應該是看個案具體情境而定罷。

4. 如果1與2的各自推論沒錯，哪一個結論看起來比較可採呢？