烙哲學專欄 已上稿
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| 看不懂藝術品時,為什麼不該問作者? |         | 7 | 2270 | 2016年03月03日 | 
| 國父遺像的不正當性:政治符號的道德問題 |       | 4 | 1556 | 2016年02月23日 | 
| 什麼是藝術?福祿猴是藝術嗎? |         | 11 | 2214 | 2016年02月19日 | 
| 關於長髮警察事件的政治思考 |         | 13 | 1552 | 2016年02月05日 | 
| 規則沒有指出好處,為什麼我們還有理由照著做呢? |       | 5 | 1857 | 2016年01月13日 | 
| 哲學如何解答「人生的意義」? |       | 10 | 3982 | 2016年01月05日 | 
| 長髮男警和法實證主義 |           | 10 | 2012 | 2015年12月30日 | 
| 價值一百萬的哲學決策:紐康難題 |         | 7 | 3186 | 2015年12月28日 | 
| 你真的有想過護家盟在想什麼嗎?沒有,你只想到自己 |         | 17 | 3561 | 2015年12月24日 | 
| 當心!主張同性戀不自然,可能導致你不能穿褲子! |         | 9 | 2111 | 2015年12月10日 | 
| 我們應該相信真理嗎?(這不是廢話嗎!!!) |         | 10 | 2765 | 2015年11月30日 | 
| 「不適任的選民」一定要一人一票嗎? |         | 7 | 1451 | 2015年11月25日 | 
| 你怎麼知道你是你 --令人想到睡不著的人格同一性(Personal Identity)議題 |       | 10 | 4330 | 2015年11月19日 | 
| 馬英九和朱立倫違背承諾是錯的嗎?如何錯? |         | 12 | 2617 | 2015年11月11日 | 
| 「自以為客觀」的壓迫:住山上的原住民、溫順的女人、中華民族 |         | 14 | 4498 | 2015年11月05日 | 
| 我們捐錢了嗎? |           | 10 | 2846 | 2015年10月19日 | 
| 「作者已死」的另一種宣告──意圖謬誤(已上稿) |         | 28 | 10345 | 2015年10月10日 | 
| 濠梁之辯,關於愛與真理的辯證(無誤 |       | 5 | 2251 | 2015年10月07日 | 
| 我們需要為祖先的罪惡負責嗎?集體責任的道德爭議 |           | 21 | 6203 | 2015年09月18日 | 
| 「職業道德」道德嗎? |       | 7 | 6782 | 2015年09月04日 | 
| 從哲學寫作到公共書寫——你有所不知的筆戰sop |         | 8 | 2188 | 2015年08月27日 | 
| 如何在道德觀的衝突中建立對話、解決爭議?《道德部落》書評 |       | 10 | 2249 | 2015年08月19日 | 
| 作品屬於哪一類別,決定了它具有哪些美感性質嗎? |     | 14 | 2725 | 2015年08月15日 | 
| 政治人物的職業道德——馮光遠先生,此事不能「到此為止」 |           | 18 | 2560 | 2015年08月01日 | 
| 解讀藝術作品,為何需要考慮作者意圖? |         | 14 | 4315 | 2015年07月13日 | 
| 洪秀柱、無知之幕、承諾的張力 |       | 2 | 1644 | 2015年06月28日 | 
| 如何在資訊生活中保持專注------哲學應用書《分心不上癮》書介 |     | 10 | 2396 | 2015年05月30日 | 
| 藝術作品的七種名字 |       | 16 | 4733 | 2015年05月04日 | 
| 根據哲學家,時間不存在 |           | 13 | 2782 | 2015年04月17日 | 
| 合法棄養:只值兩千四百元的責任 |           | 10 | 3865 | 2015年03月10日 | 
