烙哲學專欄 已上稿
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男經理的命比女胖子的命更重要嗎？電車難題的實證研究
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2 | 1115 | 2018年11月09日 |
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鬼門開，有鬼乎？來看看王充的無鬼論怎麼說！
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3 | 1477 | 2018年10月29日 |
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人的判斷與評價，一定是道德判斷嗎？
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6 | 1200 | 2018年10月22日 |
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世界哲學大會在北京（五）：參加世哲有什麼好處？
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2 | 1089 | 2018年10月12日 |
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刑罰的目的若非「應報」，難道是「預防」嗎？
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20 | 6759 | 2018年09月21日 |
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世界哲學大會在北京（四）：中國哲學得到普遍承認
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3 | 998 | 2018年09月21日 |
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世界哲學大會在北京（三）：民間哲學家的奇談怪論是如何出現的？
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2 | 1286 | 2018年09月14日 |
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世界哲學大會在北京（二）：大放異彩的民哲們
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5 | 1463 | 2018年09月09日 |
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世界哲學大會在北京（一）：「學以成人」的爭論
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7 | 1670 | 2018年09月03日 |
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你那一票真的重要嗎？哲學家恩布斯論《反民主》
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2 | 1900 | 2018年08月27日 |
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語言不太神祕的神秘力量
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1 | 997 | 2018年08月20日 |
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男情心：為什麼性侵受害人容易被質疑砲轟？
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4 | 1287 | 2018年08月06日 |
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撩妹語錄，也有性別問題嗎？
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3 | 1653 | 2018年07月29日 |
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如果多數決可以否決同婚權利，那還要憲法做什麼？
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22 | 3864 | 2018年07月24日 |
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應報刑不行？------淺談《死刑肯定論》的復仇原理
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37 | 6998 | 2018年07月16日 |
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在討論開始前，要先「定義語詞」嗎？
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16 | 2296 | 2018年07月09日 |
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快樂是什麼?快樂是一種感覺嗎?
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29 | 4679 | 2018年06月27日 |
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「求歡被拒」為何讓人不爽
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2 | 2288 | 2018年06月23日 |
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語詞必須具有定義，才有意義嗎？
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72 | 7236 | 2018年06月08日 |
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該怎麼測量快樂？
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4 | 1855 | 2018年05月28日 |
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別再說別人文化挪用了
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7 | 4184 | 2018年05月28日 |
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書評：《論友誼》
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4 | 2356 | 2018年05月24日 |
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為什麼我們應該要以瞭解受苦作為構建醫學理論的樞紐？
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4 | 1780 | 2018年05月13日 |
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品格教育不能取代同志教育
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3 | 1638 | 2018年04月29日 |
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幸福是主觀的嗎?－談反對主觀論的新生兒論證
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9 | 1716 | 2018年04月26日 |
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計算幸福的三種哲學方式
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1 | 1190 | 2018年04月05日 |
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進入「經驗機器」幸福過日子，沒問題嗎？
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3 | 2653 | 2018年04月02日 |
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從經驗機器看思想實驗該怎麼讀
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7 | 3632 | 2018年03月23日 |
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萌萌與詮釋的不正義
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0 | 1386 | 2018年01月18日 |
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不對稱的兩種安樂死
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2 | 1794 | 2018年03月18日 |
